El ritual comienza cuando la abuela dice: "kwesukasukela" y los niños responden "Cosu, cosu" que quiere decir que la están escuchando. "Indaba" (la historia) dice la abuela y los niños contestan: "yiphelka ngogozwana" que significa "vamos a comernos las palabras". Y termina diciendo: "Iyaphela" -se acabó-. Luego escupe sobre el fuego, simbolizando que todos los personajes protagonistas de la historia se queman y que los malvados no pueden.

Dice Riana que los zulúes están en contacto directo con la tierra y con el espíritu de sus antepasados; que los otros dos valores fundamentales son las vacas y los hijos porque cuantos más se tienen, más importante es; que una mujer sin hijos no es nadie; que los hombres se dedican a preparar la guerra para defender la comunidad y que las mujeres hacen todo lo demás.

Está en castellano en Icària Editorial.

Publicado previamente en xarxanet.org: Lecturas para el verano I, conexión Africa: 'Condiciones nerviosas', de Tsitsi Dangarembga